乾元面目

內丹術語。 即本來面目， 喻自身之元神。 《樂育堂語錄》云： 〝初下手時， 行要認真自家太極， 太極即本來人也， 認定此物， 以我一點智慧燭之， 達摩所謂淨知妙圓， 體自空寂是， 是於無知無覺時， 忽焉知覺， 即淨知也， 妙圓也， 即本來人也〞。 〝吾人於混沌時， 有此一覺， 急忙攝提真念， 用我真意， 此意雖主發作， 然只一心無二心， 猶是本來之意， 去道不遠。 以此交姤水火， 會合金木， 久久烹養， 後天心肝脾肺腎所藏之精神魂魄意， 打併一團， 渾是先天真陰真陽， 所謂返於太樸， 還於太初， 仍是當初生時一團元氣是也〞。 〝可見學人修養之時， 忽然靜定， 一無所知所覺， 突起知覺之心， 前無所思， 後無所憶， 乾乾淨淨， 即乾元一氣之本來面目也〞。